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Antonio Hernández Gil: En el fondo, Extremadura y su dimensión americana. Discurso de ingreso en la Real Academia de Extremadura. Iglesia del Palacio de los Chávez-Mendoza, Trujillo, 3 de diciembre de 1980. En Memorias de la Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes, I, Badajoz, págs. 45-46.

Figura 6. Antonio Hernández Gil durante la lectura de su discurso de ingreso en la Academia de Extremadura.

Una Academia no puede ser obra de nueva planta

«Una Academia no puede ser obra de nueva planta. Platón, el fundador de la idea y de la palabra, la consagró al culto del héroe griego de donde toma el nombre. Necesita, por tanto, la Academia de la fuerza vigorizadora de una tradición. Sin embargo, la vida en todas sus manifestaciones está abierta al devenir. El futuro es la dimensión única de nuestros proyectos. Si en lo que somos y pensamos late la herencia acumulada de las generaciones, nuestra realización exige iniciativa personal, impulso, sentido del deber y espíritu de superación.

El patrimonio cultural de Extremadura precisa ser conservado con amor, en algunos casos restituido, y más profundamente conocido y dado a conocer. Rescatar del todo el pasado es una reivindicación todavía pendiente. Es triste que no lo hagamos algo nuestro por entero cuando sólo nos separa de ello un mejor conocimiento. Hemos de ser dignos de lo que hemos sido. Pesa sobre nosotros la responsabilidad de haber ostentado un papel en la historia. He ahí uno de los caminos de nuestros propósitos.

También nos guía el empeño de contribuir al desarrollo de nuestro potencial humano para hacerle rendir plenamente los frutos del saber y de la imaginación creadora. No concibo la Academia como un reducto elitista de consagrados. Si algo tiene de cima es para otear horizontes y rumbos, ofrecer a todos el testimonio de una experiencia y difundir el mensaje de un idealismo ético y estético. En las letras y en las artes, la última palabra corresponde siempre al genio individual; pero el hecho de que éste fructifique o se frustre depende en buena medida de la estructura social, de cómo estemos colectivamente integrados. Por eso, al preocuparnos por los bienes de la cultura, hemos de preocuparnos del total problema de la organización de la convivencia en sus dimensiones políticas, sociales y económicas. Yo no vengo aquí pensando sólo en las ventajas de una beca, en exposiciones de artes plásticas o en una feria del libro. Voy más allá, más al fondo.

[...]

Sin descartar los relatos o cantos nostálgicos en lo que tienen de sentimiento evocativo del ayer, ni siquiera los excesos de la retórica como adoración a la palabra, y sin olvidar tampoco la siempre sugestiva faceta de lo sencillo y popular, porque todo cuenta y une, establezco, sin embargo, una escala de prioridades; la entrega preferente a la auténtica poesía y al rigor de la ciencia.

Bien están en algunos momentos los discursos como éste, mitad evocación, mitad ensayo. Pero sobreestimo estas dos parcelas; la belleza por sí misma exaltada por las puras expresiones del arte; y los trabajos de archivo, biblioteca y laboratorio, el análisis preciso de las realidades y la construcción de hipótesis sujetas a la prueba de la verdad. Es el modo superior de poner en marcha ideas y obras enriquecedoras de la vida de la sociedad y del destino del hombre.

Esta Academia se propone ser una nueva meta de Extremadura hacia América. Al decir Extremadura digo también España, como al decir España digo América hispana».

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