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El
deseo
del
vencido
El
galo moribundo (Poema)
ROSA
MARIA LENCERO
Diputación
Provincial Badajoz, 2001
36
páginas; 4,81 euros, 800 pesetas
MIGUEL
Ángel Lama, en la Introducción a Diez
años de poesía en Extremadura (1985-1994)
(1995), cita el trabajo de Manuel Pecellín Lancharro
(«Poetas extremeños, generación de los ochenta»)
publicado en El Ciervo,
en
marzo de 1994. Allí se incluye a Rosa María Lencero
Cerezo (La Nava de Santiago, Badajoz) junto a un grupo
de cinco poetas (Ángel Campos, Álvaro Valverde,
Carlos Medrano, María José Flores y Ada Salas).
Tomando
como motivo la escultura del periodo helenístico Galo
moribundo, expuesta
en el Museo Capitolino, la autora de poemarios como Lo
que
fue una sombra o Tierra extrema nos
ofrece, en su reciente libro, un monólogo dramático
sobre el indulto
a la memoria, nueva
forma de conocimiento ante el
cerco de la muerte. La
victoria de los reyes de Pérgamo, en la primera mitad
del siglo III a. C., sobre los galos invasores del
mundo griego, origina esta conocida estatua, donde un
joven (identidad
de nostalgia sin nombre) --desangrándose
por una herida mortal abierta en su pecho-- intenta
infructuosamente levantarse (corazón
y aliento), símbolo
de una conciencia
herida de la carne --rechazo
de la esclavitud- ante la frágil
eternidad de
la vida (condena): «Dejo el tornasol del tiempo / y
te espero desnudo, / Muerte Absoluta, transparente /
de agonía donde inclino / mis labios para morder tu
beso». La lucha interior de un ser desvalido ante el
tiempo último
motiva
este correlato
objetivo de
la verdad
de
un cuerpo enfrentado a la llamada
de
su muerte, ejemplo de toda inocencia
perdida,
tras el revés en la lucha cotidiana.
Variaciones
o fragmentos
Concebido
en 26 variaciones o fragmentos, este discurso metafísico
--de
las sombras y luces de un deseo-- abarca desde la
inutilidad del esfuerzo, la intimación
con
la muerte, e1 destino del ser o el cainismo al son
del
oro, hasta la mirada
del
pasado, la derrota ante fuerzas superiores o la
recreación amorosa, bajo una poética reflexiva con espacios
de
experiencia moral:
«Cubridme
con regreso la frente / hundiré en su nombre mi
inquietud / y seré manso de corazón / en manos de
serena caricia». El sortilegio de las palabras --el
especial aljibe enamorado de la voz-- se
constituye paralelamente en la única tasa para el
vencido («un torques se trenza a mi cuello / como única
amarra de tierra»). Ese singular «amor constante más
allá de la muerte» quevedesco es la delicia
y dicha que
justifica la última
batalla. No
en balde este sacrificio,
postrero
de sueño y melancolía concluye en una auténtica razón
de amor en
la claridad
final, más
allá de los espejos
íntimos
de la soledad: «No importa que pase veloz la vida, /
que se aleje presuroso el tiempo, / sobre las horas
vence el amor / que atraviesa el filo de las espadas».
José
María Barrera
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